“Le Credo de Nicée-Constantinople, établi au cours des premiers siècles de l’Église chrétienne, demeure l’un des textes les plus fondamentaux de la doctrine chrétienne. Formulé initialement lors du premier concile de Nicée en 325, puis révisé et complété par le premier concile de Constantinople en 381, ce credo est une affirmation de la foi qui articule la compréhension de la Trinité et de la nature divine de Jésus-Christ. Il a joué un rôle crucial dans l’unification des croyants face aux controverses théologiques et continue d’être récité dans les liturgies à travers le monde, témoignant de son importance inébranlable dans la foi chrétienne.”
- Origine: Le Credo de Nicée a été adopté pour la première fois lors du premier concile de Nicée en 325¹.
- Révision: Il a été révisé lors du premier concile de Constantinople en 381¹.
- Importance: C’est une déclaration de foi essentielle pour le christianisme nicéen¹.
- Utilisation: Il est récité lors des messes dans la tradition romaine et avant l’Eucharistie dans la tradition byzantine¹.
- Controverse d’Arius: Le Credo a été établi pour résoudre la controverse arienne sur la nature de Jésus-Christ¹.
- Trinité: Il définit la nature des trois personnes de la Trinité : Dieu, Jésus-Christ et le Saint-Esprit⁴.
- Filioque: Une phrase, “et le Fils”, a été ajoutée plus tard dans l’Église occidentale, ce qui a causé des désaccords avec l’Église orientale².
- Symbole de foi: Le Credo sert de symbole de foi pour ceux qui entreprennent des fonctions importantes au sein des Églises orthodoxe et catholique¹.
- Hérésies: Diverses vues théologiques conflictuelles ont émergé avant et après le quatrième siècle, toutes considérées comme des hérésies par les adeptes du christianisme nicéen¹.
- Credo de Nicaea vs Constantinople: Bien que souvent confondus, le Credo de Nicée original et le Credo de Niceno-Constantinopolitan sont distincts, ce dernier étant une version révisée¹.
Et pour le dernier point :
- Usage Liturgique: Dans la liturgie, le Credo de Nicée est souvent chanté ou récité en grec ou en latin, et il est connu sous le nom de “Credo” d’après son premier mot en latin¹.
Ces points devraient vous donner un aperçu succinct mais complet du Credo de Nicée-Constantinople.
Credo de Nicée Constantinople
Je crois en un seul Dieu, le Père tout puissant,
créateur du ciel et de la terre, de l’univers visible et invisible,
Je crois en un seul Seigneur, Jésus Christ,
le Fils unique de Dieu, né du Père avant tous les siècles :
Il est Dieu, né de Dieu,
lumière, née de la lumière,
vrai Dieu, né du vrai Dieu
Engendré non pas créé,
consubstantiel au Père ;
et par lui tout a été fait.
Pour nous les hommes, et pour notre salut,
il descendit du ciel;
Par l’Esprit Saint, il a pris chair de la Vierge Marie, et s’est fait homme.
Crucifié pour nous sous Ponce Pilate,
Il souffrit sa passion et fut mis au tombeau.
Il ressuscita le troisième jour,
conformément aux Ecritures, et il monta au ciel;
il est assis à la droite du Père.
Il reviendra dans la gloire, pour juger les vivants et les morts
et son règne n’aura pas de fin.
Je crois en l’Esprit Saint, qui est Seigneur et qui donne la vie;
il procède du Père et du Fils.
Avec le Père et le Fils, il reçoit même adoration et même gloire;
il a parlé par les prophètes.
Je crois en l’Eglise, une, sainte, catholique et apostolique.
Je reconnais un seul baptême pour le pardon des péchés.
J’attends la résurrection des morts, et la vie du monde à venir.